Cīņas par pareizo ticību Baltijas valstīs

Konstantinopoles (Vispasaules) patriarha Bartolomeja vizīte Lietuvā bija īsa – tikai divas dienas, 6. un 7. jūnijs, taču tās simbolisko nozīmi ir grūti pārvērtēt. Vispasaules patriarhāts ir pabeidzis kanonisko procesu, lai savā jurisdikcijā kā daļu no senās Kijivas metropolijas atgūtu Lietuvas teritoriju, kuru XVII gadsimta beigās anektēja Maskavas patriarhāts. Konstantinopole nekad nav atzinusi šīs metropolijas zaudējumu, bet atklāti par to paziņot varēja tikai pēc 1917. gada revolūcijas Krievijā.

Konstantinopolei līdz PSRS sabrukumam nebija praktisku iespēju atjaunot savu klātbūtni valstīs, kas atrodas Kijivas metropolijas vēsturiskajās zemēs – Ukrainā, Baltkrievijā, Lietuvā un Latvijā. Krievijas agresija pret Ukrainu kļuva par iemeslu pārmaiņām. Jau 2018. gadā Konstantinopole piešķīra autokefāliju (baznīcas neatkarību) Ukrainas Pareizticīgajai baznīcai (UPB), ko Maskavā dēvē par "šķeltnieku", bet 2022. gadā paziņoja par Krievijas Pareizticīgās baznīcas (KPB) faktisko atkāpšanos no kristietības, kas nav saderīga ar "SVO kultu", ko uzspiež Kirils un viņa padotie.

Konstantinopole savā paspārnē uzņēma virkni garīdznieku, kuri Krievijas Pareizticīgajā Baznīcā tika "atcelti no amata" par pretkara nostāju, tostarp Lietuvas garīdznieku grupu, ko vadīja protopresbiteri Vladimirs Seliavko un Vitālijs Mockus.

Varfolomejs pirms trīs gadiem paziņoja par sava eksarhāta[1] izveidošanu Lietuvas teritorijā, kurā Pareizticīgās baznīcas lietas pārņēma pret karu noskaņotie lietuviešu garīdznieki un no Baltkrievijas atbēgušie priesteri Georgijs Rojs un Aleksandrs Kuhts, bet vēlāk – no Maskavas aizbēgušais pazīstamais teologs diakons Andrejs Kurajevs. Eksarha pienākumus pildīja igauņu ieromūks[2] Justīns (Kivilo), bet vēlāk – tēvs Vitālijs Mokuss.

2026. gada 31. maijā Trīsvienības svētkos Konstantinopolē Varfolomejs iesvētīja arhimandritu Panaretu (Psaravtisu), kurš apkalpoja slāvu-turku kopienu Stambulā, par Tamisas bīskapu, Lietuvas eksarhu. Viņa iecelšanu amatā Varfolomejs veica Viļņas Svētās Trīsvienības baznīcā 7. jūnijā, Visu Svēto dienā. Dievkalpojumā piedalījās daudz ukraiņu un baltkrievu bēgļu, kuriem patriarhs veltīja īpašus vārdus, atzīmējot Viļņas viesmīlību un kristiešu aicinājumu būt uzticīgiem patiesībai, pat ja šī uzticība izjauc viņu ierasto dzīvesveidu.

Kā Baltkrievijas Apvienotās pārejas valdības vadītāja personīgais pārstāvis dievkalpojumā piedalījās Deniss Kučinskis, kurš patriarham nodeva Svetlanas Tihanovskas vēstuli. Politiķe vēstulē norādīja uz Baltkrievijas vēsturisko tuvumu Konstantinopoles patriarham, kas jāuztver kā paziņojumu par nodomu, ka pēc valsts atbrīvošanas Baltkrievijas Pareizticīgā baznīca sekos Ukrainas Pareizticīgās baznīcas piemēram un saraus saiknes ar Maskavu.

Tieši Viļņā 2023. gada martā patriarhs Varfolomejs kā pasaules pareizticības līderis apsūdzēja Maskavas patriarhātu par līdzdalību kara noziegumos, tostarp par "šokējošo Ukrainas bērnu nolaupīšanu". Viņš paziņoja arī par Konstantinopoles patriarhāta gatavību vadīt Krievijas garīgo atdzimšanu pēc pašreizējā režīma krišanas.

Militāro darbību un represiju Baltkrievijā un Krievijā dēļ pareizticīgo kopiena Lietuvā ir palielinājusies vairāk nekā divas reizes un pārsniedz 100 tūkstošus cilvēku. Konstantinopoles patriarhāta Lietuvas eksarhāts jau apvieno desmit draudzes un tam pēc sava bīskapa iecelšanas ir labas izaugsmes perspektīvas.

Tikmēr Lietuvas kaimiņos esošajā Kaļiņingradas apgabalā notika KPB patriarha Kirila (Gundjajeva) viesošanās. Laika ziņā šī vizīte sakrita ar patriarha Varfolomeja ierašanos, un tā šķiet nav nejaušība. Gundjajevam kopš 2022. gada vasaras  ir oficiāli aizliegts ieceļot Lietuvā.

KPB vadītāja vizīte bija veltīta desmitgadei kopš KPB Kaļiņingradas metropolijas izveidošanas, kuras nominālo vadību viņš paturēja sev, un Kaļiņingradas apgabala izveidošanas 80. gadadienai (no šiem 80 gadiem 40 gadus tās teritorijā nebija nevienas pareizticīgo draudzes). Kirila izteikumu stils un saturs spilgti kontrastē ar viņa bijušā Konstantinopoles kolēģa vārdiem. Kirils-Gundjajevs 6. jūnijā, uzstājoties metropolijas garīdznieku priekšā, vispirms norādīja uz viņu "patriotisko" misiju: "Jūs esat robežapsardzes vienība… Uz jums gulst īpaša atbildība – kalpojot Baznīcai, kalpot savai Tēvzemei".

Piektajā neveiksmīgās "speciālās militārās operācijas" gadā KPB galva turpināja motivēt garīdzniekus un draudzi ar lepnumu par uzvarām, kas gūtas pirms 80 gadiem: "Šīs teritorijas izveide bija mūsu tautas un mūsu karavīru upuru rezultāts, kuri toreiz uzvarēja visbriesmīgāko ienaidnieku, ar kuru nespēja tikt galā visa Eiropa." Austrumprūsijas okupācija un pievienošana PSRS, pēc viņa teiktā, "nebija okupācija, tā bija taisnīguma izpausme. Par visām bēdām, par visām ciešanām, ko karā nodarīja ienaidnieks".

Šodien KPB pieder 202 dievnami Kaļiņingradas apgabalā (no tiem 34 ir apgabala centrā), daļa no tiem atrodas vēsturiskās luterāņu baznīcās un bruņinieku pilīs. Bet patriarham ar to nepietiek: "Jādomā par jaunu baznīcu celtniecību Kaļiņingradā", citādi no Rietumiem iekļūs "visādi sektantu spēki… lai vājinātu mūsu tautas garīgo spēku".

Igaunija pieprasa garīgo neatkarību

Tajā pat laikā, 8. jūnijā, Igaunijā Valsts (konstitucionālā) tiesa atzina par konstitucionālu jauno redakciju likumam par baznīcām un draudzēm, ko parlaments pieņēma pagājušā gada rudenī. To savulaik atteicās parakstīt prezidents Alars Kariss, kurš vērsās tiesā, norādot uz jaunās redakcijas "neskaidrajiem formulējumiem". Komentējot šo prasību, tiesa atgādināja par tiesu varas tiesībām sniegt likumu interpretāciju, "tādējādi novēršot valsts galvas norādītos riskus, piemērojot šo likumu".

Pēc tiesas domām, Igaunijas valsts saglabāšana un tās drošība ir prioritārāki uzdevumi nekā ārvalstu reliģisko organizāciju tiesības netraucētai darbībai, jo īpaši, ja to centrs atrodas valstī, kas ir veikusi bruņotu agresiju. Tiesas lēmumā teikts, ka likuma piemērošana ir iespējama tikai tad, ja tiek konstatēts reāls, nevis abstrakts drauds valstij no reliģiskās organizācijas puses – piemēram, kūdīšana, atbalsts vai finansēšana darbībai, kas vērsta pret Igauniju.

Organizācijas kā juridiskās personas likvidācijai jābūt "pēdējam līdzeklim" pēc tam, kad reliģiskā organizācija sešu mēnešu laikā brīvprātīgi nav novērsusi likuma pārkāpumus savā darbībā. Saskaņā ar likuma tekstu, reliģisko apvienību Igaunijā nedrīkst vadīt persona vai centrs, kas rada acīmredzamu draudus valsts drošībai, konstitucionālajai kārtībai vai sabiedriskajai kārtībai, atbalsta militāru agresiju vai aicina uz karu vai citu nelikumīgu bruņoto spēku pielietošanu. Savulaik likuma pieņemšanu iniciēja Igaunijas valdība, kuras iekšlietu ministrs Lauri Lāenemets norādīja, ka "Maskavas patriarhātam pakļautā pareizticīgo baznīca ir Krievijai un Kremlim vissvarīgākais ietekmes instruments Igaunijā".

Igaunija 2024. gadā nepagarināja Igaunijas Pareizticīgās baznīcas Maskavas patriarhāta (EPB MP) metropolīta Jevgēņija (Rešetņikova) uzturēšanās atļauju. Viņš ir Pasaules krievu tautas sinodes vadības struktūras loceklis, kurš ne tikai attaisno "SVO", bet arī draud Baltijas valstīm ar Krievijas iebrukumu. Reaģējot uz likumprojekta parādīšanos, EPB MP sinode veica grozījumus savos statūtos, pārdēvējot savu organizāciju par "Igaunijas kristīgo pareizticīgo baznīcu" (IKPB). Tās nominālais vadītājs joprojām ir deportētais Jevgēņijs, kurš apmeties dažus kilometrus no Igaunijas robežas, bet faktiskais vadītājs ir viņa vikārs (palīgbīskaps) Daniils (Lepisks).

Pēc Igaunijas varasiestāžu domām, nekas neliecina par to, ka IKPB būtu pārtraukusi saikni ar Maskavas patriarhātu. Jaunajā likumā runa ir tikai par administratīvām vai ekonomiskām saiknēm, un nav aizliegts saglabāt konfesionālas vai reliģiskas saiknes ar "problemātisko" centru.

Mihails Kīlvarts, Igaunijas Centristu partijas līderis, kurš orientēts uz krievvalodīgo vēlētāju atbalstu, starp kuriem ir daudz Maskavas patriarhāta sekotāju, prognozē, ka katrs mēģinājums likvidēt kādu no IKPB struktūrām izraisīs jaunas un ilgstošas tiesvedības. Šīs partijas deputāts Vadims Belobrovcevs parlamentā solīja "uzraudzīt, lai netiktu pārkāpts likums un tiktu ievēroti tie principi, uz kuriem norādīja Valsts tiesa". IKPB 9. jūnija oficiālajā paziņojumā norādīts, ka Valsts tiesas lēmums "nesniedz galīgo atbildi uz virkni principiālu jautājumu" un baznīca patur tiesības vērsties Eiropas Cilvēktiesību tiesā.

Igaunijas teritorijā pašlaik darbojas divas Pareizticīgo jurisdikcijas – Konstantinopoles un Maskavas patriarhāti, kas garīgi aprūpē attiecīgi igauņu valodā runājošo un krievu valodā runājošo draudzi. Šīs jurisdikcijas atšķiras ne tikai ar valodu un dievkalpojumu stilu, bet arī ar kalendāru (Konstantinopoles patriarhātā dievkalpojumi notiek saskaņā ar jauno kalendāru, bet Maskavas – saskaņā ar veco, Jūlija kalendāru) un politiskajām simpātijām, pirmkārt attieksmi pret Krieviju ar tās apšaubāmajām "garīgajām saiknēm".

21. ES sankciju paketē pret Krieviju, kas tiks saskaņota līdz 15. jūlijam, beidzot iekļauts patriarha Kirila vārds. Šīs personas iekļaušanai sankciju paketēs nepārtraukti veto lika Ungārija, kuras bijušais premjerministrs Viktors Orbāns uzturēja pastāvīgus kontaktus ar metropolītu Ilarionu (Alfejevu), patriarha personīgo sūtni ES. Tagad, pēc varas maiņas Ungārijā un Ilariona, kurš tika pieķerts ar "balto pulveri", bēgšanas no ES, nekas netraucēs ES piemērot sankcijas galvenajam "krievu pasaules" un "svēto militāro operāciju" pravietim.

[1] Mūsdienās eksarhāts ir Pareizticīgās baznīcas apgabals, kas atrodas ārpus patriarhāta galvenajām robežām.

[2] Ieromūks ir pareizticīgo vai Austrumu baznīcu tradīcijas mūks, kuram ir priestera pakāpe.